菩提 功效

菩提 功效,媛的五行


鳳眼菩提(菩提子的一種)

原籽藏式—鳳眼菩提子念珠,每個珠子的上面都有一顆眼睛,如打開內有果肉,法王 仁波切 曾講用鳳眼菩提子念珠能使唸誦的功德增長千萬倍。 主要產於 尼泊爾 海拔一千米的地區,國內也有大規模嫁接種植,但是尺寸小,新籽芽眼突出,質量遠不及尼泊爾所產。 中文名 鳳眼菩提 主要產地 尼泊爾 果 核 鳳眼菩提子 較好的 尼泊爾出產 佛教意義 藏傳佛教極為推崇的佛珠品類之一 所屬分類 菩提子 目錄 1 佛教意義 2 產地 3 名稱由來 4 植物特性 5 實際功用 6 辨別好壞 鳳眼菩提 佛教意義 編輯 《校量數珠功德經》記載:"若用 菩提子 為數珠者,或用掏念,或但手持數誦一遍,其福無量。 " 正因為菩提子意義深遠,很多的 佛珠 都是以菩提命名。 佛門修行人,一般必備至少一串菩提材質的佛珠或念珠或手珠。

五花八門(漢語成語)

《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》 含 義 比喻事物繁多,變化莫測 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 基本解釋 詳細解釋 5 詞語辨析 釋義 原指 五行陣 和八門陣。 這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。

玄學(魏晉哲學思想)

(魏晉哲學思想) 玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。

文房四寶(筆墨紙硯)

文房四寶,是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具),即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名,起源於 南北朝 時期。 歷史上,"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時,"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 (安徽宣城)、 徽墨 (安徽徽州 歙縣 )、宣紙(安徽宣城 涇縣 )、 歙硯 (安徽徽州 歙縣 )、 洮硯 ( 甘肅 卓尼縣 )、 端硯 (廣東 肇慶 ,古稱 端州 )。 元代以後, 湖筆 (浙江 湖州 )漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期

「偉い」の敬語での使い方とは?言葉の使い方やビジネス敬語・言い換えを徹底解釈

「偉い」 は、立派な人物に対して使用できる言葉です。 「偉い」 とは、 「地位や身分が高い」 という意味を持ちます。 また、 「立派な態度である」 や 「優れた行為である」 という意味で 「偉い」 という言葉を使用する場合もあるのです。 たとえば、 「部長は偉い」 とした場合には、単純に地位が高いという意味の場合もあれば、行動が立派であるという意味の場合もあるのです。 そのため、使い方や状況次第で 「偉い」 という言葉の意味が変化すると言えます。 しかし、いずれの場合でも、その人物が立派であることを 「偉い」 という言葉で言い表しているのです。 これらのことから、 「偉い」 は、立派な人物に対して使用できる言葉であると分かるのです。 「偉い」の敬語での使い方や表現方法

【土憋養殖】中華真地鱉

既然台地多產鱉,日本殖民者迅速擬定計畫,準備大力推動養鱉事業。善於研究、試驗分析日本人,開始在台灣找尋養鱉地點,「霄裡水產試驗」、台灣總督府水產試驗場「台南支場」進行養鱉試驗,成立「彰化養鱉合資會社」。

九運2024|旺什麼人/生肖/行業?4種人最旺?香港踏入九

九運2024|香港將踏入「三元九運」中的「九運」!「三元九運」結合了「三元」思想的概念,其中每一元被分為三個不同的「運」,每個運的週期為20年,總共累積成60年。九運會在2024年立春開始,九運旺什麼人、生肖、行業?九運對香港風水又有什麼影響?即睇下文了解九運2024!

日本61歲嬤嫁29歲男「再婚尪比兒子小」 網一看本尊驚呆:完全看不出來

IG帳號「chiwapara」是由一名今年已經61歲的女子「蔵田律子」所經營,來自九州熊本,目前住在東京的她,過去有過一段婚姻,育有一名已結婚生子的36歲兒子。 照理來說已經當阿嬤的蔵田律子,應該外型上會看出有一定的年紀,但從她所經營的IG內容,多是分享與29歲再婚丈夫,小倆口遊山玩水的日常,網友看了都感到很不可思議,這位已經照片上看似年輕的女子,居然已經61歲了。...

《诗经·小雅 ·巧言》:"荏染柔木,君子树之"

"荏染柔木,君子树之"(《诗经·小雅 ·巧言》),"荏染",就是"荏苒",柔弱的草木。 这种一年生的草本植物,长着有锯齿的椭圆形叶片,茎秆是空心的方形。 叶子可以直接生吃,散发出清香的气味。 它的种子通称为"苏子",也叫做"白苏",像芝麻粒那么细小的浑圆颗粒,可以用来榨油。 《小雅·巧言》是一首讽喻诗,痛斥了谗言惑乱的小人,也表达了作者对周天子为谗言所惑的激愤。 "乱之初生,僭始既涵;乱之又生,君子信谗。 君子如怒,乱庶遄沮;君子如祉,乱庶遄已",周王一而再,再而三地相信谗言,导致了祸乱,实在是让人痛心不已。 "荏染柔木",好比白苏和佳木,它们才是具有君子之德的贤能象征。 在古代,白苏是良草,不仅是枝叶芬芳可食,更是因为它们需要"君子树之"。

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